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先秦百家谈

作者：灵椿八千更新时间：2017-04-11 23:09:15

春秋战国的时代，在整个人类文明中都是智慧启蒙的时代，在中国诸子百家的出现，构建了此后几千年华夏传统文化的基础，如同早晨的启明星那样，昭示着文明曙光的降临。先秦百家思想先秦百家和诸子百家先秦百家名言先秦诸子百家灵椿八千114003

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《先秦百家谈》道与礼

又或者受这些影响有自己的理解，但往往这种理解都是很局限的，如果这时候自认为自己已经掌握了道家或道的真理，那只能说是一种贡高我慢，甚至可以说是离道越来越远了，因为不仅没有找到自然，反而越发的特立独行，这样是不好的。道德经里还说：“吾有三宝持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇，俭故能广，不敢为天下先，故能成器长。其中第一个就是慈，柔慈谦下，顺万物而成，而不是自以为超或自以为立于无的地方，要知道有与无是相对的，没有谁更高，甚至说欲无，也是一种有。当然在这里引用庄子来说的很多，实际上庄子是侧重于道的体的一部分，这一部分非常杂，很不好说，一会我借用下佛教的概念来阐述，可能更好理解。之所以说借用佛教的概念，是因为类似道家这种...

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