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二千零一十八年一十月二十五日（第1页）

今天控制的不错

摆脱了手机依赖

看完了两本书，写了两个读书笔记

中国是部金融史：

从经济，货币的角度看中国的王朝更替，看中国的经济演变，真的比政治史要残酷，要血腥得多。

皇帝—封建官僚—百姓，构成了这三层阶级。

依靠王德而治的周，凭一己之力挡不住外族入侵，止不住诸侯扩张的**。

无为而治的汉初，使民先富。

汉武之时集权于中央，使国强，于是官僚阶级强大。

但权力扩张，就导致民不聊生。

东汉用放权之治，国不强，外敌入侵就挡不住。

这就构成一个循环

放权—民富—御外—集权—官僚膨胀—民穷

而皇帝一人之私欲，就会导致官僚私欲，最终国家混乱。

掠夺财富的手段就是利用皇帝权力威信铸大钱，让货币贬值。

君主们在任何时候都不得不服从经济条件，并且从来不能向经济条件发号施令。

任何妄图超越经理规律的人，最终会被经济反噬。

民富有两种，宋前主要靠均田制，宋时靠经济创新。

在春秋战国，管仲倡导的商业在那时也是为产业创新。

就此看，农商只是手段，致富才是目的。

如果把国家和民族的历史看成是一条时间长河，那么它一定有主干也有支流。

某一具体历史事件在何时、何地发生，可能产生什么样的后果，这些是支流，再重大的历史事件其实只能改变水位、流量，无法改变河流的走向。

决定河流走向的，是一个民族、一个国家千百年来每一个普通人遵从的思维方式、交易方式乃至生活习惯，这些细枝末节的小事才是历史长河的主干。

郑和下西洋是帝王私欲，无经济利益反馈，怎么可能有继续下去的动力呢。

资本主义萌芽，不过是官商之利，投入到土地兼并中，当掠夺的财富要比创新财富的来得快的时候，谁又会创新呢？

《功夫》九把刀：

这个故事，是武侠吗？是悬疑吗？

真的是太荒诞了！

荒诞的就像我们的梦一样。

少年的自我同一性，功夫的用处，正义的尺度，是由心生，还是随法？

黄俊，邵渊，阿义，蓝金，乙晶就像梦与现实中的人。

我觉得这是个好故事，徐徐地道出童心未泯的想法，青春正值的困惑，初入时世的害怕。

仿佛我们最后都陷入了一场无法自拔的游戏。

我喜欢这样的文字，故事，舒舒服服的这样写故事。

本章完

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